文言文是传承中国文化的载体,也是汉语语言文学的根基,更是中华文明的文化遗产之一,中学生学习古诗文,可以了解中国上下五千年的历史,拓宽文化视野,提高文学素养,语言素质和写作能力,培养健康的审美情趣。
而文言文教学是语文教学的重头戏,亦是老大难领域。传统的文言文教学方法是“串讲法”,收效微投入多是许多语文教师的共识。示范课、研究课课,老师们一般不会选择文言文教学。“文言文教学是语文教学改革的一个‘死角’”(钱梦龙)。古文典雅之美为师生喜爱,但教与学的耗时费事又为师生头疼!文言文教学的时效性和审美性一直都是语文老师不懈追求的目标。笔者作为一名长期从事语文教学的老教师,就文言文教学谈谈自己的理解。
一、课前重视预习,初步感知课文。
初中生对文言文理解是有一定难度的,因此应尽可能让学生去读书。正如叶圣陶先生说:“学语文要靠学生自己读书,自己领悟”。这里的读书包含两个层面:
第一,诵读。声音是语言的物质外壳,“诵读”不是简单的范读,文言文中多生僻字,又间有通假字、多音字和破读等,所以诵读首先要正音;其次必须弄清语句的层次和大意,正确划分句中停顿;再次了解虚词在表达语气上的作用,正确读出语气,如陈述、疑问、祈使、感叹等语气,还要读得强弱缓急分明;最后要读出语势,这其中包含着对文章层次和思路的分析。总之诵读要“读出轻重、读出抑扬、读出舒缓、读出雅俗、读出凝重、读出情感、读出境界”。
第二个层面的读书,是让学生借助注释和工具书解读文本。在我们要求学生在课下预习的时候,用自己喜欢的符号在有难度不理解的地方做上记号。例如《三峡》教学中,先要求学生借助课文的注解。查阅有关的工具书,翻译课文,初步了解课文的大意。同时,要让学生在诵读翻译的过程中,把不懂处或自己认为重要的地方做上记号,培养学生良好的读书习惯。这一环节是学生独立自主学好一篇课文的关键,同时也是学生积极的获取新知识和新技能的过程。
二、兴趣激发,化“要我学”为“我要学”。
“对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机”——赞可夫。初中教材选编的文言文短小精美,故事性强,内容精彩,意境深远,闪烁着动人的光芒,闪耀着智慧思辨的火花。北山愚公的乐观进取、坚韧不拔,周亚夫的刚直不阿、治军严明,陶渊明“不为五斗米折腰”的清高,庄子的诙谐幽默、智慧善辩,苏轼的豪放豁达,郦道元、吴均笔下秀丽清幽、雄奇险峻的自然美景……无不充满着浓墨重彩的人文气息,无不让人心驰神往。若让学生主动去认识了解、欣赏感悟,并表现出乐此不疲的极大热情,激发兴趣是十分必要的。激发兴趣应注意时机的选择,或在课初,或在课末,或在课中,笔者以为最好是在上课前。在《宋定伯捉鬼》教学前,设置这样的悬念:“世上有鬼吗?你见过鬼吗?如有鬼,你怕不怕?”“有一个人晚上就遇到了鬼,你想知道鬼遇到他是怎样的结局?”这样的悬疑提问,怎能不吊起他们的胃口?再如《邹忌讽齐王纳谏》的教学前,笔者先给学生讲了两个关于淳于髡劝谏齐王的小故事以引起学生的兴趣。一个是淳于髡巧借兔子农夫狗的例子说服齐王止攻魏国,另一个是淳于髡用王庭之鸟“不飞则已一飞冲天,不鸣则已一鸣惊人”的故事劝谏齐王止于享乐,励精图治。然后设置激趣提问:“淳于髡用隐语劝谏过齐王,当时还有一个叫邹忌的人也劝谏过齐王,而且劝谏艺术也非常高明,你想知道他是怎样劝谏的吗?”小故事的补充铺垫和激趣提问,对学生来说也是非常新鲜引人入胜的。
三、发挥想象,“字成画,画成言”地深入品味。
爱因斯坦说“想象力远比知识更重要,因为知识是有限的,想象才是知识进化的源泉。”他鲜明地道出了想象力对知识形成的重要作用。同样,文言文教学中,想象和联想在学生知识与能力的形成中是绝不能缺席的。笔者在教学中常常让学生从中挑选一节自己最喜欢的片断,然后发挥想象,对文章所描绘的意境进行再创造,将文字转化为画面,然后用自己的语言描绘出来。这样不但可以让学生尽快进入故事或者情境之中,同时对其语言表达能力无疑也是一种提高。或者注意体会作者对字句的锤炼和各种修辞手法的妙用,让学生懂得“一切景语皆情语”,分析时把握好景、情的辨证关系,即“通过对……的描写,描绘(营造)……画面(氛围),表达了……的思想情感。”学以致用,学会迁移,反过来用这些知识来指导阅读与写作。
四、背诵积累,落实考点。
华夏民族,上下五千年,浩繁的古文浓缩了其发展的过程和精华。如果说预习能感知文言文之美,品析能深入理解其精髓,那么背诵默写就是文言文教学之“魂”。文言文的背诵是文化传承的最佳形式,是考纲考点的具体落实,默写古诗文的名句是语文大大小小考试的常见题型。其次,对文言文注释的背诵识记也不可小觑,这是对文言文知识及语感的积累。文言文知识,实词、虚词的运用大多集中在注释里,多识记积累注释,并对学生稍加点拨,让他们懂得迁移。课外文言文阅读也是非常重要的考点,同时也是学生得分率较低的一个板块,我们要告诉学生,材料是课外的,知识却是在课内获得的,所以重视注释的识记是十分必要的。比如《陈太丘与友期》《狼》中“元方入门不顾”“顾野有麦场”的“顾”作“回头看”讲;而《隆中对》《出师表》中“将军宜枉驾顾之”“三顾臣于草庐之中”的“顾”作“拜访”讲,由此教师要告诉学生,“顾”在文言文中一般作“回头看”和“拜访”讲,那么当学生在阅读课外语段时,看到“顾”字他们就会知识迁移,从这两个意思来判断。
总之,文言文的教学方法灵活多样,教学一线的语文教师,如果不断探索,勇于创新,文言文教学辉煌的明天就会和我们握手,学生也能和“之乎者也”交上朋友,祖国灿烂瑰丽的文化艺术就能在教与学中继续弘扬传承。